Ser Mujer y Bruja, sigue siendo un castigo social



El humano aprendió la maldita costumbre de generalizar todo, al punto de que si una opinión no cuadra dentro del marco establecido, es maldito, abolido o poco factible, entre otros adjetivos. Si es comunitario es real, así de drástico manejamos nuestros sentimientos, pensamientos y acciones.
Fabricamos modelos energéticos (costumbres) que se repiten y lo único que logran es truncar toda libertad innata del alma. Llevando a la mente a aceptar aquello que este colectivamente aprobado.
Esa idea de aprobación comunitaria es llevada, al circulo intimo que es la familia o los vínculos cercanos.
El alma entonces vive luchando por encontrar afuera su unicidad primordial que es su esencia, y la sociedad y familia, se esfuerzan por lograr lo inconscientemente aceptado como positivo.
Son pocos aquellos que a través de esa unicidad, logran fusionar lo establecido y mejorarlo. Mejorar en término de lo que el espíritu pide, la evolucon pide.
Si hay una necesidad dentro, es porque hay un lugar fuera por manifestarlo.
Desde esta explicación, es que abarco a la brujería, magia, misticismo, religión y sanación. Y como decía Ramakrishna " yo no creo en Dios, yo lo conozco".
Apartir de la relación que forjamos con lo divino -personalmente- es como podremos abordar nuestra unicidad. Como podremos opinar de lo que es la brujería, la magia o la religión si solo conocemos por lo que nos cuentan, por lo que una vez hace 5.000 años atrás se dijo. Y ese decir no era mas que otro conocimiento cuadrado utilizado solo por la codicia y el poder.
Ser mago, ser brujo, sanador, curandero, chaman, espiritual es el lazo con lo no cognoscible, que se muestra de acuerdo de la personalidad del ser, brindado la facilidad a quienes les cueste, teman, o sufran algun tipo de desconexion con lo infinito, la ayuda necesaria para ser lo que su alma pide.






¿Por que dolemos, por sufrimos? Porque aprendimos , nos acostumbramos a que desde el dolor y sacrificio se sobrevive. Pero olvidamos la verdad primera, de que por algo estamos vivos y por algo elegimos esto cuerpos.
Toda limitación debe ser replanteada, y por medio de la alquimia interior, llegar a esa verdad primera.
Debemos responsabilizarnos de toda la sabiduría que habita en nuestros huesos y el infinito potencial de expresión que somos.
Aprox 6000 ac, las sociedades primales, que veneraban a la Diosa Madre , fueron desterradas y transformadas en culturas jerarquizadas y monopolizadas por un solo Dios, el Dios Padre. Corriendo del
"trono" a la Diosa Madre. Lo divino, era solo celestial y masculino, lo femenino era solo el recipiente de la procreación y mundano. De esa limitación aprendida es que olvidamos a hablar con la Luna, con la Tierra, con la Naturaleza, con los Dioses y con nuestra alma.
La brujería no es mas ni menos, que la sabiduría de la tierra conocida por mujeres a través de su conexión lunar-terrenal que nace desde su útero y renace constantemente bajo la ciclicidad de la menstruación.
Lo bonito del asunto es que esa conexión, ese lazo, esa comunicación con lo divino sigue intacta, solo falta limpiar todo impedimento cultural y emocional que se haya puesto entremedio.


Por ejemplo
Obsceno: sexualmente sagrado y sabio, Ob del antiguo hebreo, maga o bruja.
Magia: viene de la raíz persa magh” ser capaz”, “tener poder”, haciendo referencia a la antigua casta sacerdotal persa, de raíz del sánscrito maya(ilusión, obrar, mover).
Mistico= palabra griega, significa el cierre de los sentidos, eliminación de una cierta de conocimiento, también entrada al mundo de los misterios, es decir, el acceso a toda clase de conocimiento.
Bruja: Capacidad innata de la mujer para conectarse con el Todo, utilizando las fuerzas cósmicas , planetarias y elementales, para auto conocerse y sanarse. Así como también ayudar a quien lo necesite, siempre desde el respeto y nunca contra la voluntad ajena. La brujería es un arte hereditario, opcional, desarrollarlo requiere de mucho rigor personal y una conexión sana y amorosa con el mundo. No tiene ninguna connotación negativa, cualquier asociación peyorativa que hagamos sobre ella es social e insertada desde sociedades patriarcales.


Por que elijo no generalizar , desde mi visión personal, trabajo y me muevo en el mundo desde este lugar, donde el lazo es permanente y donde el crecimiento se da desde lo que mi alma pide y también, desde toda la sabiduría que habita en mi. Soy mujer y bruja, no como calificativo, sino como manifestación pura de mi esencia, que merecen ser explicadas para, como se menciono antes, ayudar a quien necesite y crea necesario manifestar esa unicidad en el afuera, atraves de diferentes herramientas que elegí aprender, pero partiendo siempre desde la base de hablar al alma y al alma del universo.





Athalia.


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El tabú sobre el cuerpo femenino



· En los pueblos antiguos se consideraba que la mujer estaba sucia cuando menstruaba, incluso entre los arapesh (tribu de Nueva Guinea) se construían chozas apartadas para las mujeres que tenían la regla.

· Entre egipcios y hebreos era un ritual obligatorio que la mujer se sometiera a baños especiales de limpieza al final de la menstruación.

· El libro sagrado de la Biblia, en el Antiguo Testamento se consideraba que la mujer era impura durante su periodo menstrual. Incluso se llegó a calificar de pecaminoso que una mujer entrara en el templo durante sus días de regla.

· En la China antigua estaba establecido que la sangre menstrual no debía tocar el suelo por temor a ofender al espíritu de la Tierra.

· Plinio (Siglo I D.C.), en sus escritos, llega a describir la regla en términos de "veneno fatal que corrompe y descompone la orina, hace perder las semillas de la fecundidad, marchita las flores y hierbas del jardín" o "el contacto con la sangre menstrual hace que el brillo del acero y el marfil desaparezcan".

· Los estudios realizados en la década de 1980 han demostrado que casi todas las niñas en el EE.UU. creían que las niñas no deben hablar sobre la menstruación con los niños, y más de un tercio de las chicas no creo que era apropiado para discutir la menstruación con sus padres. La base de muchas de las normas de conducta y de comunicación acerca de la menstruación en las sociedades industriales occidentales es la creencia de que la menstruación debe permanecer oculto

· Para Delaney, Lupton y Toth, (1988), la palabra “tabú”, posiblemente se deriva de la palabra “tupua” de origen polinesio: menstruación.

· En la antigüedad era la impureza, el apartheid. Apartad de la tribu a las mujeres que menstruan, decían los patriarcas judíos. La Torá prohíbe las relaciones maritales durante los “siete días limpios” e incluso dormir con la esposa que es una Niddáh. Las madres menstruantes eran apartadas de sus criaturas lactantes para no transmitirles su impiedad mediante su leche contaminada

· El Levítico también prohíbe el sexo durante el sangrado. La/el que así lo hiciera se enfrentaba a la pena de ostracismo y exilio. No se podía tocar la sangre menstrual, ni siquiera si era de una. En la Antigüedad cristiana, la mujer sangrante no podía comulgar, y estaba impía. Que no entren a las Iglesias, decía el Concilio de Nicea en el 325 D.c. En el 381, el I Concilio de Constantinopla a las mujeres bautizarse durante la menstruación.

· En los siglos modernos, en Europa, se decía a las mujeres sangrantes:

Que si te acercas a la leche, se pone agria,Que si te acercas a la orilla, se arruina la pesca,Que si te acercas al ganado, se enferma,Que si te acercas al cereal, se seca,Que si te acercas al vino, se hace vinagre,Que no te puedes lavar la cabeza entera, porque te enfermas

· Nos dice El “Tratado sobre la Menstruación de las Vírgenes”: “las mujeres se vuelven locas a consecuencia de la inflamación aguda; a consecuencia de la putrefacción, sienten deseos de matar; a consecuencia de la tiniebla que se les forma, sienten terrores y miedos; a consecuencia de la presión ejercida sobre el corazón, desean estrangular y a consecuencia del deterioro de la sangre, su espíritu, agitado y angustiado, se pervierte. Además la enferma dice cosas terribles. (Las visiones) la mandan saltar y arrojarse a los pozos o estrangularse como si fuera mejor y tuviese algún tipo de utilidad…”.

· Simone de Beauvoir, en El Segundo Sexo, tejió una enrevesada lista, vigente en sus días. Estos son algunos de los tabúes menstruales que detalla la filósofa:

paraliza las actividades sociales- marchita las flores- hace caer las frutas- sus emanaciones ahuyentan monstruos y espíritus- arruina las cosechas y devasta los jardines- corrompe la carne- echa a perder el jamón- ennegrece el azúcar- impide la fermentación de la sidra- posee poderes maléficos- provoca la ruptura de los objetos frágiles- hace saltar las cuerdas de arpas y violines- debilita al varón- si mantiene relaciones en esa fecha vuelve impotente al varón- es un equivalente del orgasmo- da satisfacción sexual- cuando una mujer deja de tenerla, queda inhabilitada para el placer sexual y debe clausurar su vida erótica

· Con la ignorancia de la comunidad masculina y científica, viene la patologización se nos llamaba “indispuestas”, “malas”, “enfermas”, y nunca menstruantes.

· La publicidad de las toallas higiénicas evita mencionar la menstruación y su color natural, vierten un líquido azul en el producto sanitario para demostrar su capacidad de absorción. Esto muestra el estigma que rodea a la sangre y todo lo asociado con la menstruación. La invención del tampón puede haber sido inspirado por el tabú, como los tampones son más "discretos".



La depilación:

Para los tiempos que corren ver a una mujer que no se depile, es sinónimo de suciedad , ¿por qué los hombres no se depilan, y las mujeres si?

Es un tema muy peculiar y de mucho debate, a continuación un informe del origen de la depilación desde una vista capitalista y otra desde la preocupación de la higiene femenina.Saquen sus propias conclusiones.:

Hasta mediados de la segunda década del siglo XX apenas se habían visto mujeres con los brazos descubiertos y la moda hasta entonces había hecho innecesaria la eliminación de vello en las féminas.Todo se inició en mayo de 1915 a través de un anuncio gráfico que apareció publicado en la revista Harper’s Bazaar, dirigida básicamente a lectoras de la alta sociedad norteamericana. En él aparecía la fotografía de una joven, con los brazos en alto y descubiertos, con el lema:“La moda para el verano y el baile moderno se combinan para hacer necesaria la eliminación del molesto vello”Se imponía la moda de llevar vestidos de tirantes y por lo cual las axilas quedaban descubiertas; motivo que aprovechó un avispado comerciante para anunciar unos polvos depilatorios. A partir de ahí, comenzaron a aparecer más campañas y diferentes productos para imponer la depilación de las axilas entre las mujeres.Pero eran tiempos en los que las faldas y vestidos se llevaban muy por debajo de las rodillas, lo que hacía innecesario tener que depilarse las piernas.No fue hasta la Segunda Guerra Mundial en la que la escasez de medias de seda dejaba al descubierto y sin disimular el vello en las piernas de muchas mujeres. Si a esto le sumamos el auge en la moda de las “chicas pin-up” en la que se comenzó a poner de moda esa estética, a través de la fotografía realizada a la actriz Betty Grable y la cual fue un importante desencadenante para que miles de mujeres quisieran imitarla.Las piernas quedaron al descubierto y surgió la necesidad de depilárselas. Desde entonces hasta el día de hoy la industria ha ido evolucionando, siendo uno de los sectores más potentes en el mercado y la publicidad.





Los antiguos Egipcios tenían un elevado concepto de la estética, la higiene y se depilaban todo el cuerpo.Las mujeres usaban cremas depilatorias hechas con la sangre de animales, tortugas, gusanos o la grasa de hipopótamo (papiro de Eber 1500 a.C.). Usaban ceras que se hacían con azúcar, agua, limón, aceite y miel ó sicomoro (árbol sagrado), goma y pepino.Los hombres usaban navajas de sílex, luego de cobre y de hierro.Los sacerdotes y sacerdotisas egipcias no podían entrar a los templos sin cumplir con este ritual.
En Grecia los griegos consideraban que un cuerpo depilado era el ideal de belleza, juventud e inocencia. Las esculturas de la época muestran cuerpos femeninos depilados y sin vello púbico.Se practicaba en las clases sociales altas.Usaban velas para quemar los vellos, abrasivos como la piedra pómez, ceras hechas con sangre de animal, resinas, cenizas y minerales.Las cortesanas usaban crema depilatoria llamada “dropax” pasta compuesta de vinagre y tierra de Chipre.
En Roma las romanas también lo hacían para estar bellas y comenzaban a depilarse el vello púbico en la adolescencia cuando empezaba a aparecer.Usaban pinzas, llamadas “volsella”, “dropax” y ceras a base de resinas y brea llamada “philotrum”.En los baños públicos había cuartos para la depilación.Existían esclavos especializados, ”alipilarius” que depilaban en los prostíbulos el vello púbico de las cortesanas.
En la India se usaron navajas de cobre y la técnica del hilo.La depilación del vello púbico tenía un significado erótico sexual.Era un acto afrodisíaco.
Los Musulmanes, según el Sunnah, se deben depilar para mantener su cuerpo limpio .Las mujeres musulmas se depilaban el pubis y las axilas.

El útero etérico

 (Fuente: Trece Lunas: Energía Divina Femenina)


El embarazo físico empieza en el momento mágico de la concepción, sin embargo, a otros niveles, el inicio de la preparación para el embarazo empieza dos o tres años antes de la concepción del bebé.

Las almas de los bebés vienen al mundo para estar junto a sus padres y ayudarles en el proceso de preparación. Generan un útero etérico que se suele situarse en la zona de la barriga, como en un embarazo físico. Este útero estará hasta el parto aunque ira moviéndose, incluso desplazándose de la madre al padre, ya que este útero no es exclusivo de la madre: el hombre también lo sostiene. Es muy bella la imagen de cómo a veces se desplazan de la mamá al papá haciendo un símbolo de infinito. Se sitúan ahí para ayudar como alma a la preparación física-energética-emocional de los padres para el momento de la concepción y el embarazo. Desde ahí los bebés se comunican con nosotros y nos ayudan con su sabiduría.
Haciendo cuentas, podemos ver que algunas relaciones de pareja no existían dos o tres años antes de ser concebidos sus hijos. Pero eso no impide que las almas de los bebés estén con sus padres ayudándoles y preparándoles. Incluso les ayudan para que se de el encuentro entre ellos.

Se puede ver en el útero etérico como está presente la memoria de la familia de esta vida y de vidas anteriores, incluso memorias de la historia de la humanidad. Es como una red energética que tiene almacenado todo tipo de información.

Al no estar todavía encarnados, sus almas son puras, pero en ellas están ya las características de la personalidad que desplegarán a lo largo de su vida: serán discretos y silenciosos, traviesos y alegres, sabios y científicos. Es muy enriquecedor conocerlos a través de su alma y ver qué les gustará, cómo son, cuales serán sus retos y sus dones.

El nacimiento o la concepción simplemente es una fase más de un viaje continuo. Los embarazos no son nunca algo casual o un “accidente”, nuestras almas y las de los bebés se preparan años para ello y durante los años antes de la concepción nuestras almas trabajan juntas para poder nacer.

A través de la escucha del alma de los bebés, se puede ver que la concepción, el embarazo y la crianza son también un tiempo de conexión y consciencia que nos da la oportunidad de cambiar y evolucionar a nivel personal, como familia y como habitantes del planeta.